Kelionės

Via Dolorosa Jeruzalėje

Pin
Send
Share
Send


Via Lolorosa - kelias Jeruzalėje, kuriuo Jėzus ėjo į savo nukryžiavimo vietą. Kiekvieną penktadienį liūdnos šimtų krikščionių eisenos lėtai eina vingiuotomis Jeruzalės senamiesčio gatvelėmis, kad prisimintų Jėzaus kelią. Nuo ankstyvųjų krikščionių laikų tūkstančiai piligrimų atvyko į Jeruzalę atlikti šios ritualinės kelionės. „Via Dolorosa“ - pažodžiui „Liūdesio kelias“ - yra 14 vadinamųjų stočių, iš kurių kiekviena žymi įvykį, įvykusį Jėzaus kelionės į Kalvariją metu (Šventojo kapo šventykloje).

2. II stotis

Vieta, kur Jėzus gavo kryžių ir erškėčių vainiką, yra priešais pranciškonų Flagellation vienuolyną (dirba: kasdien 8.00–11.45, 14.00–18.00. Įėjimas nemokamas). Vitražais vaizduojamas Poncijus Pilotas, kuris papiktino Jėzų ir užsideda ant galvos erškėčių vainiką.

Pasukite kairėn į Arabų kvartalo turgų, esantį Via Dolorosa ir El Wad kampe. Kairėje pusėje pamatysite koplyčią, žyminčią III stotį.

Via Dolorosa - liūdesio kelias

Kai Poncijus Pilotas, pasiutęs pasiutusios minios, paskelbė nuosprendį dėl Jėzaus kaltės, tas, su kryžiumi, ant kurio jis turėjo būti nukryžiuotas, nuvyko į mirties bausmės vykdymo vietą - į Kalvariją. Kelias, kuriuo Dievo sūnus leidosi paskutinėje kelionėje, vadinamas Via Dolorosa. Šiais laikais ji niekada nebūna perpildyta, piligrimai eina į šias vietas norėdami paliesti savo tikėjimo apologeto, tačiau niekas niekam netrukdo: tai vieta susitikti su savimi.
Kelionės metu nuo Piloto rezidencijos iki Golgotos viršūnės Jėzus keletą kartų sustojo, kiekvieną stotelę to meto istorikai užfiksavo Evangelijoje ir išliko iki šių dienų. Kiekvienas, einantis „Via Dolorosa“ grindiniu, turi žinoti visas šio liūdesio ir tragiško kelio, einančio prieš visos žmonijos gelbėtoją, detales.

Paskutinis Jėzaus Kristaus kelias

Nuosprendis
Poncijus Pilotas nusprendė Dievo sūnaus likimą romėnų Antano tvirtovėje. Šiandien čia įsikūręs musulmonų kvartalas. Netoliese yra Al-Omarino mokykla ir Liūto vartai. Iškart už jų stovi Šv. Onos katalikų vienuolynas - ji buvo Mergelės Marijos motina. Bausmės vietoje buvo Apkaltinamojo koplyčia. Grindų plokštės, ant kurių stovėjo Jėzus, buvo išsaugotos iki mūsų dienų, pati koplyčia dabar yra Siono seserų vienuolyno kieme.
Flageliacija
Pilotas buvo išmintingas valdovas ir suprato, kad aukštieji Jeruzalės kunigai Sanhedrinas nori pašalinti savo varžovą rankomis - valdovas tam priešinosi, kiek galėjo. Jis įsakė kaliniui išsklaidyti priešais minią, tikėdamasis sukelti žydų tautai užuojautą ir paskui pasigailėti kalinio šventės garbei. Tačiau minia ir toliau siautėjo: virš Jėzaus pečių buvo užmesta drobulė, o ant galvos - erškėčių vainikas. Paėmęs iš sargybinių kryžių nukryžiavimui, su didele našta, jis leidosi toliau. Šiandien yra Flagellation koplyčia, jos viduje - ant kupolo - ant vainiko, ant Jėzaus galvos pasipuošusi mozaika. Iš vienuolyno „Ecce Homo“ arka veda į priešingą gatvės sieną - čia šiais žodžiais Judėjos prokuroras išvedė kalinį į minią.
Pirmasis Jėzaus kritimas
Aukojus lenkų kariams, kovojusiems Antrojo pasaulinio karo frontuose, šioje liūdesio vietoje buvo pastatyta nedidelė katalikų koplyčia. Virš vartų yra bareljefis, vaizduojantis Jėzų, kuris yra išsekęs nuo sunkios naštos.
Susitikimas su mama
Šiek tiek toliau gatve yra ta vieta, kur stovėjo jo motina. Dėl nežinomų priežasčių nė viename iš išlikusių dokumentų, apibūdinančių Dievo Sūnaus kančias, šis įvykis neminimas, tačiau Izraelio žmonių tradicijos jį įamžino. Mergelė Marija nuėjo prieš procesiją ir tapo čia, susirūpinusi, stebėdama sūnaus kankinimus. Dabar šioje vietoje virš durų stovi Armėnijos Didžiojo kankinio Dievo Motinos bažnyčia, į kurią iškaltas paveikslas, vaizduojantis šio susitikimo akimirką.
Simonas
Susilpnėjęs po rykštės smūgių ir pagal didelę naštą Jėzus judėjo labai lėtai. Tą dieną oras buvo debesuotas - atrodė, kad dabar užklups liūtis. Pasiekę sankryžą su El Wad, Romos kareivių susierzinimas pasiekė ribą. Apsaugininkai patraukė Simoną iš Kirėnos iš minios, liepdami jam paimti pasmerktųjų kryžių. Čia piligrimus pasitinka Pranciškonų koplyčia. Ant sienos yra seno mūro akmuo su įduba: atlaisvintas nuo kryžiaus svorio, čia jis atsirėmė į sieną.
Veronika
Veronika stebėjo, kaip minia artėjo prie jos namų. Artėjant procesijai, ji galėjo pamatyti pasmerktojo lordo veidą: moters širdis negalėjo atlaikyti kančios, kurią ji matė. Veronika išbėgo pasitikti Kristaus su vandenyje pamirkyta nosine ir nušluostė jos veidą kenčiančiam asmeniui - tuo tarpu audinys įspaudė Jėzaus veidą. Išganytojas, nepagautas rankomis, įvykdęs ne vieną stebuklą, yra viena iš nuostabių krikščionybės relikvijų. Vietoje, kur gyveno Veronika, kuri tapo šventa dėl savo poelgio, yra jos vardu pastatyta koplyčia. Sienoje yra stulpelis, nurodantis Šventųjų namų vietą.
Durų vartai
Už Veronikos namo „Via Dolorosa“ eina į perpildytą prekybos gatvę Sukhan ez Zayn. Išėjęs iš senovės Jeruzalės, Jėzus suklupo ant Teismo vartų slenksčio - šiais vartais iš didingo miesto jie vedė visus mirties bausme nuteistus kalinius. Kol areštas peržengė miesto slenkstį, jam pakartotinai buvo paskelbtas nusikaltimų sąrašas - po to jis galutinai įsigaliojo ir negalėjo būti apskųstas. Vietoje šio įvykio yra sunykusi kolona, ​​o priešingai - buvo pastatyta Pranciškonų koplyčia. Netoli šios vietos yra Aleksandro junginys, priklausantis Rusijai. Ten saugomos to slenksčio plokštės, rastos kasinėjimų metu.
Jeruzalės moterys
Moterys, kurios sekė Jėzų minioje, verkė ir gedėjo dėl jo. Jis kreipėsi į juos su prašymu nesmerkti likimo, o lieti ašaras už savo ir savo vaikų likimą. Istorikai šiuos žodžius aiškina kaip gresiančio Jeruzalės griūties ir sunaikinimo numatymą. Harlampia koplyčioje prie sienos mūro yra akmuo su reljefiniu lotynišku kryžiaus atvaizdu ir raidėmis N, I, K, A - šis ženklas parodo, kur Jėzus padarė savo atsivertimą.
Trečias kritimas
Kai Jėzus apžiūrėjo Kalvariją, psichiniai vaizdai nutapė jį nukryžiuotą ant kalno viršaus. Iš pateiktų jis išsišiepė ir trečią kartą krito pakeliui. Vieta pažymėta Etiopijos vienuolynu ir kolona prie jo įėjimo. Čia jūs turite nukrypti nuo Gelbėtojo kelio, nes gatvė užstatyta pastatais. Vietoje paskutinių Jėzaus žemiškojo egzistavimo akimirkų dabar stovi šventykla.

Šventasis kapas

Senatvėje Elena - Romos imperatoriaus Konstantino motina - atsivertė į krikščionybę ir išvyko į Judėją. Atgimimo prieš Kristų metu tuo metu stovėjo Veneros šventykla, pastatyta pagonių imperatoriaus Hadriano įsakymu. Smalsumas ir klausiantis protas vedė karalienę į šventyklos urvą - būtent ji rado urvą, taip pat kryžius, ant kurių tą dieną buvo nukryžiuotas Jėzus ir du plėšikai. Norėdami rasti Viešpaties sūnaus nukryžiavimą, Helen įsakė po vieną atsinešti kryžius ir paliesti juos prie mirusiojo, kuris ką tik buvo nešamas pro bažnyčią, kapų. Kai jie palietė kapą su Jėzaus kryžiumi, įvyko prisikėlimo stebuklas. Per šimtmečius šventykla buvo ne kartą naikinama - dėl nuolatinės musulmonų ir krikščionių kovos už teisę turėti šią vietą. Išgyvenęs stiprų gaisrą, šis kompleksas buvo atstatytas 1810 m. - tokia forma jis išliko iki šių dienų.
Reese skyriaus riba
Yra Poveikio koplyčia. Čia sargybiniai atėmė Jėzui likusius drabužius, paruošdami jį nukryžiavimui.
Aukuras
Toje vietoje, kur dabar stovi altorius, kareiviai prikalė kenčiančio Jėzaus rankas ir kojas prie kryžiaus medžio, nuplėšdami kūną geležiniais nagais, susidariusios žaizdos pradėjo kraujuoti. Nukryžiuotojo galvos sumušta galva prikalė planšetę su užrašu, kad Jėzus, Judėjos karalius. Užrašas ant planšetės buvo padarytas Piloto, nenorėjusio Jėzaus mirties, nurodymu - jis įžeidė visus žydus.
Mirtis ant kryžiaus už žmonijos nuodėmes
Po to kryžius buvo pakeltas ir įkištas į specialiai kalne iškastą skylę. Kūno sunkumas suplėšė kankinio žaizdas, ir minia priartėjo prie kryžiaus, pradėjo tyčiotis ir žodžiu tyčiotis iš Jėzaus. Šalia jo iš abiejų pusių buvo iškelti dar du kryžiai su nukryžiuotais nusikaltėliais. Vietos, kuriose tą dieną buvo įstrigę kryžiai, šventykloje pažymėtos apskritimais. Centrinis yra pagamintas sidabro apskritimo pavidalu, du šonai yra juodi. Čia pro langą galima pamatyti plyšį uoloje, kuris sprogo paskutinį Jėzaus atodūsį. Yra legenda, kad potvynio metu Nojus pasiėmė su savimi pirmojo žmogaus - Adomo palaikus. Pasibaigus kataklizmui, Simas palaidojo kaukolę ir du Adomo kaulus prie Kalvarijos. Dievo Sūnaus kraujas nuplauna Adomo palaikus ir kartu su jais visą žmoniją nuo nuodėmingų ydų, suteikdamas galimybę išsigelbėti.
Nusileidimas nuo kryžiaus
Po to, kai Romos karys buvo įsitikinęs Jėzaus mirtimi, pakišdamas jį iš apačios ietimi hipochondrijoje, kūnas pašalinamas iš kryžiaus. Šiandien lotyniškasis altorius, sielvartaujančios Mergelės skulptūra iš medžio ir piligrimų dovanos yra įrengtas vietoje, kur jie buvo pastatyti. Po to, kai Juozapas ir Nikodemas padėjo kūną ant akmens, esančio prie šventyklos įėjimo. Nekaltos aukos kūną apdorojo miros ir alavijas. Tiesiai už patepimo akmens prasideda Prisikėlimo katedros siena.
Padėtis karste
Šventyklos centre esančios didžiulės rotondos viduryje yra marmurinė koplyčia, ji yra virš olos, kurioje kūnas buvo paslėptas padedant Romos legionieriams. Koplyčia yra padalinta į dvi dalis: Viešpaties kapą ir angelo sieną. Dieną prieš Velykas aukščiausi Graikijos ir Armėnijos bažnyčių atstovai čia meldžiasi, kad būtų siunčiama Šv. Graikijos patriarchas meldžiasi pačiame urve, o armėnas stebi, kad nebūtų padirbinėjimo.

Tai yra Kristaus kelias į jo prisikėlimo vietą, jo naujo gyvenimo pradžią ir visą žmoniją.

Religinės vietos, esančios Via Dolorosa ir šalia jos

Via Dolorosa gatvėje, prie Šventojo kapo bažnyčios, yra devynios Jėzaus Kristaus Kryžiaus kelio stotelės, dešimtoji stotelė yra Frankų koplyčioje, greta Šventojo kapo bažnyčios fasado, dešinėje nuo įėjimo į šventyklą, likusios keturios yra tiesiai šventykloje:

  1. Poncijaus Piloto Jėzaus užtarimai. Piloto teismas „Lifostroton“ (Jono 19:13) vietoje. Kristaus nuosprendis mirties bausmei įvykdyti (Mato 27:26),
  2. Homo esė arkos pažymėta vieta, kur Pilotas išvedė Jėzų aukštųjų kunigų akivaizdoje ir rodydamas į Kristų, pasakė: „Tai žmogus“ (Jono 19: 5). Jėzus paėmė kryžių,
  3. Pirmojo Kristaus kritimo vieta
  4. Kristaus susitikimo su Motina vieta pakeliui į Kalvariją,
  5. Kristaus susitikimo vieta su Simonu Kirėne, kuriam buvo leista nešti kryžių į mirties bausmės vykdymo vietą (Luko 23:26),
  6. Vieta, kur Šv. Veronika šilko šydu nušluostė Kristaus veidą,
  7. Kristaus antrojo kritimo vieta,
  8. Kristaus susitikimo su verkiančiomis moterimis vieta (Luko 23: 27-31),
  9. Trečiojo Kristaus kritimo vieta,
  10. Kristaus drabužių atėmimo vieta ir jo padalijimas (Mato 27:35),
  11. Jėzaus Kristaus nukryžiavimo vieta (Mato 27:38),
  12. Jėzaus Kristaus kančios ir mirties vieta ant kryžiaus (Mato 27: 45-50),
  13. Jėzaus Kristaus nuėmimo nuo kryžiaus vieta, Jo kūno patepimas smilkalais (Jono 19: 38–40),
  14. Jėzaus Kristaus padėties vieta kapavietėje (Mato 27: 57–60). Prisikėlimas (Mato 28: 6-7).

Religinės vietos, esančios Via Dolorosa ir šalia jos

Ant Liūto vartų vartų, prieš pradedant „Via Dolorosa“ pastatymą, yra Graikijos stačiatikių Šv. Onos vienuolynas ir Šv. Onos katalikų bazilika, pastatyti ant žemės, kur pagal stačiatikių ir katalikų tradicijas gimė Mergelė. Priešais Šv. Onos baziliką yra Bethesda baseinas. Šios religinės vietos yra palei Via Dolorosa (iš rytų į vakarus):

Nuotrauka ir aprašymas

Via Dolorosa, Liūdesio kelias yra nepaprastai svarbi Jeruzalės gatvė krikščionims. Pagal ją pagal tradiciją Kristus nešė savo kryžių į nukryžiavimo vietą.

Kryžiaus kelias prasideda už Liūto vartų. Yra žinoma, kad I amžiuje sunaikinę Jeruzalę romėnai ant griuvėsių pastatė Elia Capitolina miestą. Šiuolaikinė „Via Dolorosa“, pagrindinės jos gatvės dalis, vargu ar tiksliai atitiks tikrąjį Kristaus paskutinį kelią. Bet ne tik geografinis, bet ir kryžiaus kelias turi dar vieną dimensiją - dvasinį.

Katalikų bažnyčioje gavėnios metu vyksta Kryžiaus kelio pamaldos, kurios suteikia tikintiesiems galimybę asmeniškai ir vėl išgyventi Jėzaus Kristaus kančias. Paprastai šventyklose dedama keturiolika vaizdų, atitinkančių Kryžiaus kelio įvykius. Šalia jų atsiklaupkite, darydami vadinamąjį stovėjimą. Via Dolorosa stovėjimas pažymėtas juodais apvaliais ženklais romėniškais skaitmenimis, gatvėje jų yra devyni.

Pirmasis stendas yra netoli Liūto vartų, Al Omariyya mokykloje. Manoma, kad čia buvo pretorija, kurioje Pilotas teisia Jėzų ir nukryžiavo. Archeologiniai kasinėjimai rodo, kad faktiškai pretoriumas buvo kitur, į pietus nuo Jaffa vartų. Tačiau būtent čia tradicija žymi Liūdesio kelio pradžią šešis šimtus metrų.

Visoje kelio pusėje stovi antras stovas. Čia Gelbėtojas ant pečių paėmė sunkų medinį kryžių. Netoliese esančio pranciškonų vienuolyno Flagellation bažnyčioje yra vitražiniai langai, ant kurių Pilotas plauna rankas, plaka Jėzų ir vainikuoja jį erškėčių vainiku, džiaugiasi atleistais Barabos vagis.

Trečiasis stovėjimas, El Wad kampe, įamžina vietą, kur Jėzus pirmą kartą nukrito po kryžiaus svoriu. Nedidelėje XV amžiaus armėnų katalikų koplyčioje yra freska, vaizduojanti suklupusį Kristų ir už jį meldžiamus angelus.

Šventasis Raštas nieko nesako apie Kristaus kritimą kryžiaus kelio metu. Tačiau tradicijos diktuoja: jų buvo trys, visi jie pažymėti „Via Dolorosa“ (trečia, septinta, devinta stovintys) ženklu. Tačiau tradicija nurodo vietas, kur Jėzus susitiko su savo motina Marija (stovi ketvirta) ir su šventa Veronika, kuri nušluostė veidą šilko skara (šeštąja). Bet susitikimas su Simonu iš Kirėnos, kuris nešė kryžių, o ne Kristų (penktas stovintis), yra įvykis, minimas Luko evangelijoje. Taip pat kaip Gelbėtojo kreipimasis į Jeruzalės moteris: „Jeruzalės dukros, neverk už mane ...“ (Lk 23, 28) - tai aštuntoji padėtis.

Likęs stovėjimas yra Šventojo kapo bažnyčios teritorijoje: dešimtasis (Jėzui atimti drabužiai), vienuoliktasis (jie prikalti prie kryžiaus), dvyliktasis (Gelbėtojas miršta ant kryžiaus), tryliktasis (Jėzus nuimtas nuo kryžiaus) ir paskutinis, keturioliktasis (Kristus įdedamas į kapą).

Šiandieninis „Via Dolorosa“ nepanašus į susikaupimo ir maldos vietą: pardavėjų šūksniai sklinda iš gatvių parduotuvių, perkrauti, triukšmingi. Bet būtent tokį vaizdą turėjo pamatyti Kristus, kurį ketino įvykdyti mirties bausme judriose Jeruzalės gatvėse. „Via Dolorosa“ grindinyje yra keletas akmeninių plokščių, kurias turbūt vis dar nešioja Romos karių sandalai. Galima įsivaizduoti, kad ant jų lipo Gelbėtojo kraujingos kojos.

Pirma stotelė Via Dolorosa.

Vieta, kurioje Jėzus buvo nuteistas mirties bausme Judėjos prokuratoriaus.

Šioje vietoje buvo Romos Antano tvirtovė, kurioje prokuroras Poncijus Pilotas nusprendė kaltinamojo likimą. Ši vieta yra šalia Al-Omarin mokyklos Jeruzalės senojo miesto musulmonų kvartale, prie Liūto vartų (anksčiau vadintų Avių vartais).

Netoli Liūto vartų yra Šv. Onos, Mergelės Marijos motinos, katalikų vienuolynas. Viename iš jo požeminių kambarių yra akmens plokštė, papuošta ikonomis. Tai yra Švč. Mergelės gimtinė.

Nuosprendžio koplyčios, pastatytos bausmės vietoje, grindų plokštės išliko iki mūsų dienų.Siono seserų moterų katalikų vienuolyne, kurio teritorijoje yra Nuteisimo koplyčia, buvo išsaugota akmeninių plokščių platforma, vadinama graikų Lifostroton, ant kurios Jėzus stovėjo priešais Piloto rūmus. Šalia jos yra flagelliacijos koplyčia.

Antra stotelė.

Antrosios „Via Doloros“ stotelės vietoje yra Flagellation bažnyčia, kurios kupoloje galite pamatyti erškėčių vainiką, primenantį mums, kad Jėzus čia buvo nukirsta, ant jo galvos buvo uždėta erškėčių vainikėlis ir iš šios vietos Kristus nešė ant jo pastatytą kryžių.

Poncijus Pilotas į susirinkusius atvežė pasmerktuosius žodžiais „Essen homo“ - „Tai žmogus“.

Piloto žodžiai davė vardą arkai, išmestam per gatvę, pro kurios langą buvo ištarti žodžiai. Tačiau istorikai tvirtina, kad arka buvo pastatyta mirus Pilotui.

Trečia stotelė Via Dolorosa.

Pirmojo Jėzaus kritimo vietoje stovi nedidelė katalikų koplyčia. Reljefinis vaizdas virš koplyčios durų, kurioje pavaizduotas Kristus po kryžiaus svoriu, iškalbingai kalba apie tai. Koplyčia buvo pastatyta pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, paaukojus lenkams.

Septinta stotelė.

Tęsdami savo kelionę, pamatysite Pranciškonų koplyčią, žyminčią antrąjį Kristaus kritimą. Tai jau septintoji „Via Dolorossa“ stotelė. Čia Jėzus užlipo ant Teismo vartų durų plokštės ir vėl klausėsi jo sakinio. Pagal įstatymą nuteistasis vis tiek galėjo būti maloninamas prieš šiuos vartus, o praėjęs pro juos buvo pasmerktas. Kasinėjimų metu aptiktos durų vartų slenkstinės plokštės šiuo metu yra Rusijos Aleksandro junginyje.

Aštuntoji stotis „Via Dolorosa“.

Šioje vietoje buvo pastatyta Šv. Harlampia koplyčia. Šią kitą stotelę Kryžiaus kelyje simbolizuoja akmuo, ant kurio raižytas kryžius, ir užrašas NIKA. žodžiai „IC.XP.NIKA“ graikų kalba reiškia „Jėzus Kristus yra Viktoras“

Čia Jėzus kreipėsi į jį sekančias verkiančias moteris: „Verkite ne dėl manęs, Jeruzalės dukros, bet dėl ​​savęs ir savo vaikų“, taip numatydamas gresiantį Jeruzalės sunaikinimą.

Devintoji stotis

Čia Jėzus krito trečią kartą ir iš šios vietos pamatė Kalvariją. Stotelę simbolizuoja kolona prie įėjimo į Etiopijos vienuolyną.

Šventojo kapo bažnyčioje rasite penkias sekančias stotis. Šie penki paskesni įvykiai įvyko nedideliame žemės sklype, kuriame vėliau buvo pastatyta šventykla.

Reikia pasakyti, kad ne visos Kryžiaus kelio stotelės yra minimos Evangelijoje. Romos imperatoriui Titui sugriavus Jeruzalę septyniasdešimtaisiais mūsų eros metais, miestas gulėjo griuvėsiuose ir daugelį metų liko dykumoje. Tada jo vietoje atsirado Elia Capitolina miestas. Persai, arabai, kryžiuočiai, osmanai per šimtmečius nuo Jėzaus taip pat dalyvavo miesto žemėlapio brėžinyje.

Todėl yra ir kita nuomonė, kad nukryžiavimo ir vėlesnio palaidojimo vieta yra ne Šventojo kapo bažnyčioje (stačiatikių katalikų Golgotoje), bet už tvirtovės sienų, vietoje, kuri vadinama Šventojo kapo sodu (protestantų Kalvarija). Pirmą kartą šią versiją išreiškė britų generolas Gordonas. Taigi „Via Dolorosa“ maršrutas skiriasi, tik iš dalies sutampa su tradiciniu.

Žiūrėkite vaizdo įrašą: The Old City of Jerusalem - Via Dolorosa Station 3-4. Tour Guide: Zahi Shaked (Rugpjūtis 2020).

Pin
Send
Share
Send